Hoạt động của đồng chí Phùng Chí Kiên ở Trung Quốc năm 1940

Đồng chí Phùng Chí Kiên là thành viên của Ban chỉ huy Đảng ở nước ngoài. Tại Đại hội Đảng lần thứ I, ở Macao Trung Quốc, đồng chí được bầu vào Ban Thường vụ Trung ương. Đồng chí được Trung ương phân công, tiếp tục hoạt động ở Trung Quốc với nhiều trọng trách trong Ban chỉ huy của Đảng ở nước ngoài. Sau đó, đồng chí được Trung ương phân công, thay đồng chí Lê Hồng Phong về nước, chỉ đạo công tác Đảng ở nước ngoài.

Cuối năm 1939, đồng chí Phùng Chí Kiên chuyển từ khu du kích Sán Đầu về Côn Minh (Vân Nam) hoạt động. Thời kỳ này, Côn Minh là trung tâm kháng Nhật. Dân Nam Kinh, Bắc Kinh, Thượng Hải, Quảng Châu đổ về đây rất đông. Những hoạt động kinh tế, chính trị, văn hoá, quân sự tại đây cũng trở nên nhộn nhịp. Thời kỳ này, Quốc dân Đảng Trung Quốc đang hợp tác với Đảng cộng sản Trung Quốc kháng Nhật. Trong thành phố, nhiều cửa hàng bày bán các loại sách, báo tiến bộ, nhưng thành phố vẫn nằm dưới chế độ quân phiệt của tướng Long Vân. Pháp có đặt lãnh sự quán tại Côn Minh. Ảnh hưởng của Pháp với chính quyền Quốc dân Đảng tại Vân Nam còn khá mạnh. Kiều bào Việt Nam ở Côn Minh cũng khá đông. Đảng ta, được sự hỗ trợ của các đồng chí Trung Quốc, hoạt động bí mật. Bọn Việt Nam Quốc dân Đảng, dựa vào Quốc dân Đảng Trung Quốc hoạt động công khai… Trong điều kiện đó, đồng chí Phùng Chí Kiên về Côn Minh hoạt động có nhiều thuận lợi, nhưng vẫn phải giữ bí mật.

Đồng chí Phùng Chí Kiên ở một căn buồng nhỏ, trong một ngõ hẻm

ĐỒNG CHÍ TÔN ĐỨC THẮNG TRÊN CƯƠNG VỊ CHỦ TỊCH NƯỚC VẪN TỎA SÁNG TẤM GƯƠNG “TẬN TRUNG VỚI NƯỚC, TẬN HIẾU VỚI DÂN”

         Chủ tịch Tôn Đức Thắng sinh ngày 20/8/1888 trong một gia đình nông dân giàu truyền thống yêu nước, tại cù lao Ông Hổ, tổng Định Thành, tỉnh Long Xuyên (nay là xã Mỹ Hoà Hưng, thành phố Long Xuyên, tỉnh An Giang). Sinh ra và lớn lên khi đất nước đã bị thực dân Pháp xâm lược, đồng bào phải sống trong cảnh nô lệ lầm than, Tôn Đức Thắng vô cùng căm hận bọn thực dân cùng bọn phong kiến tay sai, sớm có ý định tìm đường cứu nước, cứu dân. Với lòng yêu nước thương nòi ấy, năm 1907, Tôn Đức Thắng đã tham gia tổ chức cuộc bãi công của học sinh trường Bá Nghệ và công nhân nhà máy sửa chữa tàu thủy Ba Son. Đây là thời điểm chính thức khởi đầu cho quá trình hoàn thiện một nhân cách lớn - nhân cách người cộng sản Tôn Đức Thắng suốt đời “Tận trung với nước, tận hiếu với dân”.

ĐỒNG CHÍ TRƯỜNG CHINH – TỔNG CÔNG TRÌNH SƯ NỀN VĂN HÓA MỚI VIỆT NAM, KẾ THỪA VÀ PHÁT HUY NHỮNG GIÁ TRỊ TỐT ĐẸP CỦA TRUYỀN THỐNG VĂN HÓA DÂN TỘC

Sinh ra, lớn lên trong một gia đình khá giả và một vùng quê có truyền thống văn hóa: cần cù trong lao động sản xuất, ham học hỏi những điếu hay lẽ phải, khoa bảng đỗ đạt cao trong các kỳ thi Hội, thi Đình thời Phong kiến[1]và yêu nước, thương nòi sâu sắc, Đặng Xuân Khu (tên của đồng chí Trường Chinh thời trẻ) được cha mẹ và gia đình giáo dục những giá trị tốt đẹp của truyền thống văn hóa dân tộc, của Nho giáo. Nhận thức về văn hóa của Đặng Xuân Khu ngày càng rộng mở và sâu sắc nhờ biết chắt lọc những cái tốt đẹp của văn hóa phương Tây trong khối kiến thức được giảng dạy ở các trường Tiểu, Trung học Pháp – Việt và trường Cao đẳng Thương mại Đông Dương. Đồng chí Đặng Xuân Khu, sớm tham gia hoạt động cách mạng, giác ngộ lý luận Mác- Lênin và rèn luyện trong đấu tranh cách mạng, đổi tên là Trường Chinh, trở thành nhà lãnh đạo chủ chốt, cao cấp của Đảng. Đây là những thời điểm đánh dấu bước nghoặt cách mạng trong nhận thức về văn hóa, cả về chiều rộng và chiều sâu, của đồng chí Trường Chinh. Nhiều năm đảm nhiệm trọng trách Tổng bí thư của Đảng ( từ năm1940 đến năm 1956 và năm 1986), đồng chí Trường Chinh không chỉ là nhà kiến trúc sư chiến lược lỗi lạc trong việc hoạch định đúng đắn đường lối, chính sách của Đảng, mà còn là nhà tổ chức tài năng, góp phần đưa cách mạng nước ta đến thành công ngày càng to lớn hơn. Một trong những cống hiến to lớn nhất của Đồng chí cho Đảng cho cách mạng nước nhà là hoạch dịnh và tổ chức thực hiện thành công đường lối, chủ trương, chính sách xây dựng nền văn hóa mới Việt Nam, mà cốt lõi là kế thừa và phát huy những giá trị tốt đẹp của truyền thống văn hóa dân tộc trên nền tảng của chủ nghĩa Mác- lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh. Những cống hiến to lớn của Đồng chí về xây dựng nền văn hóa mới Việt Nam được thể hiện rõ ở một số điểm nổi bật dưới đây:

Đồng chí Phạm Hùng với công tác cán bộ

Một Đảng cầm quyền khi đưa ra chủ trương, đường lối đúng đắn cần thiết phải có một đội ngũ cán bộ có năng lực và phẩm chất để thực hiện đường lối, chủ trương đó. Vì vậy, công tác cán bộ giữ một vị trí trọng yếu trong toàn bộ hoạt động của Đảng. Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XI) của Ban Chấp hành Trung ương Đảng vừa qua nhằm nâng cao năng lực lãnh đạo, sức chiến đấu của Đảng, xây dựng Đảng thực sự trong sạch, vững mạnh cả về chính trị, tư tưởng và tổ chức. Nghị quyết Trung ương 4 tập trung vào 3 vấn đề cấp bách: Thứ nhất, ngăn chặn, đẩy lùi tình trạng suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên, nhất là cán bộ lãnh đạo, quản lý các cấp. Thứ hai, xây dựng đội ngũ cán bộ lãnh đạo, quản lý, nhất là ở cấp Trung ương nhằm đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước và hội nhập quốc tế. Thứ ba, xác định rõ thẩm quyền, trách nhiệm cá nhân người đứng đầu cấp ủy, chính quyền trong mối quan hệ với tập thể cấp ủy, chính quyền, cơ quan, đơn vị. Ba nội dung đó có quan hệ gắn bó với nhau, liên quan chặt chẽ đến công tác cán bộ của Đảng.

Đồng chí Nguyễn Văn Linh với thế hệ trẻ Việt Nam

Trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng, với niềm tin tất thắng vào sự thành công của cách mạng nước nhà, dưới sự lãnh đạo của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh (Bác Hồ) và Đảng cộng sản Việt Nam; với bản chất thông minh, ham học hỏi, tác phong lãnh đạo rất cụ thể, cẩn trọng, sâu sát quần chúng, năng động sáng tạo, kiên định lập trường, đầy tinh thần trách nhiệm... đồng chí Nguyễn Văn Linh đã đem hết trí tuệ, đạo đức, tài năng tham gia lãnh đạo cách mạng Việt Nam. Đồng chí đã đảm nhận nhiều chức vụ khác nhau, có cả những thời kỳ "ba chìm bảy nổi"[1], và cao nhất là đảm nhận trọng trách Tổng bí thư Đảng cộng sản Việt Nam khoá VI (1986-1971). Những quan điểm sáng tạo của Đồng chí về đổi mới đất nước cho đến nay vẫn còn nguyên giá trị lý luận và thực tiễn. Sự thành công rực rỡ trong quá trình đổi mới đất nước cho đến nay đã khắc đậm dấu ấn đồng chí Nguyễn Văn Linh. Lịch sử của công cuộc đổi mới, lịch sử dân tộc ta mãi mãi ghi nhớ công lao to lớn của Đồng chí như là một trong những người đi đầu và và có công đầu đưa đất nước ta tiến vào một kỷ nguyên phát triển mới thực hiện lời thề son sắt của cả dân tộc ta trong việc thực hiện Di chúc thiêng liêng của Bác Hồ.

ĐOÀN KẾT VỚI TÔN GIÁO TRONG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Đoàn kết toàn dân – đoàn kết các dân tộc trong cộng đồng quốc gia dân tộc Việt Nam – đại đoàn kết là tư tưởng lớn của Hồ Chí Minh, trong đó có các quan điểm về đoàn kết với tôn giáo. Đó là những quan điểm của Hồ Chí Minh về cơ sở, nội dung và vai trò của đoàn kết với tôn giáo đối với cách mạng nước ta.

CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH LỢI DỤNG MẠNG XÃ HỘI ĐỂ CHỐNG PHÁ

Hiện nay, khi mà khoa học công nghệ ngày càng phát triển mạnh mẽ, các phương tiện smart phone ngày càng nhiều kèm theo internet phát triển và có vai trò ngày càng quan trọng trong đời sống của nhân loại. Bên cạnh những lợi ích mà internet đưa lại thì đây cũng là môi trường thuận lợi để các thế lực thù địch lợi dụng hoạt động chống phá.Và một trong những thủ đoạn phổ biến trong thời gian qua là chúng đã sử dụng mạng xã hội để tuyên truyền, kích động chống phá, xuyên tạc sự thật.

PHẢN BIỆN XÃ HỘI HAY SỰ “NÉM ĐÁ HỘI ĐỒNG”

Phản biện xã hội là tất yếu trong đời sống chính trị - xã hội. Ở nước ta, những năm gần đây hoạt động này đã được quan tâm nhiều, nhất là sau khi “phản biện xã hội” được chính thức đưa vào văn kiện Đại hội Đảng lần thứ X. Năm 2014, Bộ chính trị cũng đã có các quyết định số 217, 218 về việc ban hành quy chế phản biện và giám sát, góp ý xây dựng Đảng - Chính quyền của MTTQ, các tổ chức chính trị xã hội và nhân dân. Đảng và Nhà nước đã mở rộng dân chủ, tạo cơ chế và điều kiện cho hoạt động phản biện, đáng buồn là do những nhận thức lệch lạc trong điều kiện dân trí không đồng đều ở nước ta như hiện nay nên phản biện xã hội nhiều khi, với nhiều người đã vô tình hoặc hữu ý trở thành "công cụ" để xuyên tạc, gây rối, phá hoại xã hội, dẫn đến sự lợi dụng của “phản biện xã hội” để trở thành “ném đá hội đồng”

Nhân loại hướng tới chủ nghĩa xã hội: Một xu hướng không thể cưỡng lại

GS, TS. GENNADY ZYUGANOV

Phó Chủ tịch Duma Quốc gia Nga (1995-2000), Đại học Quốc gia Matxcơva

Tóm tắt: “Trong tương lai xã hội loài người có còn chủ nghĩa xã hội hay không?” Câu hỏi này thực ra không có gì để tranh luận. Vấn đề là, chủ nghĩa tư bản có kiềm chế lâu dài sự tiến bộ của văn minh nhân loại hay không? Nhân loại sẽ hướng tới chủ nghĩa xã hội - một xu hướng không thể cưỡng lại, nhưng điều này không có nghĩa là ở tất cả các nước tư bản chủ nghĩa phát triển, các điều kiện khách quan để chủ nghĩa tư bản quá độ sang chủ nghĩa xã hội đều đã chín muồi, và sự hình thành của các điều kiện khách quan chỉ là cơ sở vật chất cho việc xây dựng lại xã hội, tương lai phát triển của nó phụ thuộc vào sức sống của quốc gia với tư cách là chủ thể kinh tế - xã hội và những gì chưa sẵn sàng quá độ lên chủ nghĩa xã hội chỉ là các yếu tố chủ quan hoặc nhân tạo. Phương thuốc tốt nhất để chữa trị căn bệnh tinh thần chống chủ nghĩa xã hội, chống chủ nghĩa cộng sản là nghiên cứu kỹ tư tưởng xã hội chủ nghĩa của các nước trên thế giới, và thực tiễn xã hội chủ nghĩa của các nước xã hội chủ nghĩa, bao gồm cả Liên Xô.

Từ khóa:  Văn minh nhân loại; Phong trào dân chủ; Chủ nghĩa xã hội.